Разумеется, любым гос-вом такое посягательство на его учреждения должно пресекаться самым реш. образом, мы же можем наблюдать невнятное мямленье про религиозную атрибутику, что является слабой позицией.
Сами носительницы хиджаба не угнетены им, а наоборот, угнетены внешним запретом на демонстрацию политической позиции (которая не их позиция, а позиция их патриархальной семьи в целом) и претендуют на освобождение в этом смысле (разумеется, реакционное содержание исламизма здесь не подвергается сомнению).
Требование освобождения, выражаемая внешним закрепощением, является непривычным, парадоксальным, вводящим в заблуждение, т.е. очень эффективная находка исламизма. Не вполне понимают это явление и левые, в т.ч., как представляется, и марксисты.